Quando è stata trovata Göbeklitepe? Perché Göbeklitepe è così importante? Storia di Göbeklitepe

quando è stato trovato gobeklitepe perché la storia di gobeklitepe è così importante
Foto: wikipedia

Göbeklitepe o Göbekli Tepe è la più antica comunità di edifici di culto conosciuta al mondo situata vicino al villaggio di Örencik, a circa 22 km a nord-est del centro di Şanlıurfa. La caratteristica comune di queste strutture è che 10-12 obelischi a forma di T sono allineati a pianta rotonda e le pareti sono erette con muri in pietra. Due obelischi superiori si trovano reciprocamente al centro di questo edificio. Sulla maggior parte di questi obelischi, umani, mani e braccia, vari animali e simboli astratti sono rappresentati da goffratura o incisione. I motivi in ​​questione sono stati ampiamente utilizzati per essere un ornamento in alcuni punti. Si pensa che questa composizione significhi una storia, una narrazione o un messaggio.

Toro, cinghiale, volpe, serpente, anatre selvatiche e avvoltoio sono i motivi più comuni nei motivi animali. È definito un centro di culto, non un insediamento. Resta inteso che le strutture di culto qui furono costruite dagli ultimi gruppi di cacciatori vicini all'agricoltura e alla zootecnia. In altre parole, Göbekli Tepe è un importante centro di culto per gruppi di cacciatori-raccoglitori che hanno un sistema di credenze altamente sviluppato e approfondito. In questo caso, si suggerisce che il primo utilizzo della regione risalga alla fase A del Neolitico Pre-Pottery (PPN, Pre-Pottery Neolitico) (9.600-7.300 a.C.), cioè almeno 11.600 anni fa. Tuttavia, per ora non è possibile datare le attività più antiche di Göbekli Tepe, ma quando guardiamo queste strutture monumentali, si pensa che abbiano una storia che risale al Paleolitico, qualche millennio in più, all'epipaleolitico. Resta inteso che Göbekli Tepe fu utilizzato come centro di culto fino all'8mila a.C. circa, fu abbandonato dopo queste date e non fu utilizzato per altri o simili scopi.

Tutto questo e l'architettura monumentale portata alla luce negli scavi rendono Göbekli Tepe unico e speciale. In questo contesto, è stato incluso nell'elenco temporaneo del patrimonio mondiale dall'UNESCO nel 2011 ed è entrato nell'elenco permanente nel 2018.

Questi obelischi sono interpretati come sculture umane stilizzate. Soprattutto i motivi della mano umana e del braccio sul corpo degli obelischi centrali della struttura a D eliminano ogni dubbio su questo argomento. Pertanto, il concetto di "obelisco" viene utilizzato come concetto ausiliario che non specifica una funzione. Essenzialmente, questi "obelischi" sono sculture stilizzate che descrivono il corpo umano in tre dimensioni.

Alcune sculture e pietre portate alla luce negli scavi qui sono esposte nel Museo Şanlıurfa.

Posizione e ambiente

L'elevazione, conosciuta localmente come "Gobekli Tepe Visit" per la presenza di uno yacht visitato sulla collina, è una collina alta 1 metri che copre un'area di 300 × 300 metri su un altopiano calcareo di circa 15 km. Oltre agli edifici di culto, sull'altopiano sono presenti cave e laboratori.

L'area in cui sono stati scoperti i reperti è un gruppo di elevazioni del suolo rosso con un letto di inondazione ripido a ovest, che si estende nella direzione nord-ovest-sud-est, con leggeri crolli tra loro, con un diametro di 150 metri. Le tombe nelle due colline più alte furono portate alla luce.

Quando si guarda a nord e ad est dalla collina, si vedono le montagne del Tauro e le pendici del monte Karaca, la catena montuosa che separa l'altopiano di Şanlıurfa e la pianura dell'Eufrate quando si guarda a ovest, e la pianura di Harran fino al confine siriano quando si guarda a sud. Con questa posizione, Göbekli Tepe può essere visto da un'area molto ampia così come da un'area molto ampia. È probabile che questa caratteristica abbia un effetto sulla scelta di questo luogo per costruire un edificio di culto. D'altra parte, è ovvio che tali strutture monumentali richiedono una risorsa di pietra di altissima qualità. La pietra calcarea utilizzata a Göbekli Tepe è davvero una pietra molto dura che non si trova ovunque. Ancora oggi è riconosciuto come il calcare di migliore qualità della regione. Pertanto, questo deve essere uno dei motivi per cui è stato scelto l'altopiano di Göbekli Tepe.

Si suggerisce che colonne a forma di T siano state trovate sulla superficie in centri come Yeni Mahalle, Karahan, Sefer Tepe e Hamzan Tepe nella regione di Urfa e che elementi architettonici simili siano stati portati alla luce negli scavi a Nevali Çori, quindi Göbekli Tepe potrebbe essere correlato a questi centri. Si nota anche che le colonne trovate in questi centri sono più piccole (1,5-2 metri) di quelle scoperte a Göbekli Tepe. Di conseguenza, si suggerisce che Göbekli Tepe potrebbe non essere l'unico centro di credenze nella regione di Urfa, ma che ci siano molti altri centri di credenze. Tuttavia, la questione importante a questo punto è che gli obelischi di dimensioni più piccole in altri insediamenti sono simili allo strato successivo di Göbekli Tepe.

Ricerca e scavi

Göbekli Tepe è stato scoperto nel 1963 durante il sondaggio “Prehistoric Research in Southeastern Anatolia” condotto dall'Università di Istanbul e dall'Università di Chicago. Alcune colline innaturali e innaturali erano ricoperte da migliaia di detriti di selce spezzata, che è certamente prodotta dall'uomo. [17] Sulla base dei risultati raccolti dalla superficie del tumulo durante le indagini, si è concluso che questo luogo potrebbe essere uno degli insediamenti importanti della regione come il cimitero di Biris (epipaleolitico) e il campo 1 di Söğüt (paleolitico ed epipaleolitico), il campo 2 di Söğüt (neolitico della ceramica), ma non sono stati effettuati ulteriori studi. La regione è stata menzionata per la prima volta nell'articolo di Peter Benedict "Survey Work in Southeastern Anatolia" pubblicato nel 1980. Tuttavia, non è ancora sottolineato. Successivamente, nel 1994, un altro studio è stato condotto nella regione da Klaus Schmidt dell'Università di Heidelberg. Fu solo allora che si notarono le caratteristiche monumentali del sito e il valore archeologico ad esso associato.

Gli scavi furono avviati nel 1995 dopo l'indagine condotta sotto la direzione del Museo Şanlıurfa e sotto la consulenza scientifica di Harald Hauptmann dell'Istituto tedesco di archeologia di Istanbul (DAI). Subito dopo, sono stati avviati gli scavi sotto la presidenza del Museo Şanlıurfa e sotto la consulenza scientifica di Klaus Schmidt. Dal 2007 gli scavi sono stati effettuati con lo stato di scavo determinato dal Consiglio dei Ministri e dal Prof. Dott. È stato continuato sotto la presidenza di Klaus Schmidt. Al progetto ha partecipato anche l'Istituto preistorico dell'Università tedesca di Heidelberg. Anni di scavi dettagliati hanno fornito risultati scientifici affidabili per riscrivere la rivoluzione neolitica e il terreno che ha preparato.

stratigrafia 

Con i lavori di scavo, a Göbekli Tepe vengono dati quattro strati. Lo strato superiore I è il riempimento superficiale. Gli altri tre strati

  • II. Strato A .: Edificio quadrato con obelisco (8 mila - 9 mila a.C.)
Strato, CeramicaRisale alla fase B del Neolitico. Obelisco e strutture piane rettangolari sono state portate alla luce. Si è concluso che questi edifici erano strutture di culto simili a causa della loro somiglianza con il tempio di Nevali Çori, che è il suo contemporaneo. Nel "Lion Building", che è accettato come la struttura tipica di questo strato, c'è un rilievo di leone su due dei quattro obelischi. 
  • II. Strato B .: Rotondo - Strutture ovali (valutato come strato intermedio)
Le strutture di questo strato, che è datato come fase di transizione dell'UE nell'età neolitica della ceramica, sono state costruite in un piano rotondo o ovale. 
  • III. Strato: Strutture circolari con obelisco (9 mila - 10 mila a.C.)
Questo strato di livello più basso risalente al Neolitico Una fase senza ceramica è considerato lo strato più importante di Göbekli Tepe. 

Klaus Schmidt, che è stato a capo degli scavi fin dall'inizio, fuori dallo strato superficiale, II. e III. Parla dello strato. Secondo Schmidt III. Lo strato è lo strato rappresentato da strutture costituite da 10-12 obelischi a forma di T e pareti rotonde che li racchiudono e due obelischi più alti e opposti al centro di questo strato ed è più antico. II. Lo strato è rappresentato da strutture in scala più piccola con una pianta rettangolare, con uno o due obelischi più piccoli - alcuni non hanno obelischi. III: Layer as Non-Pottery Neolitico A, II. Posiziona il livello nella fase iniziale e centrale del neolitico pre-ceramico B. Schmidt, III. Afferma che lo strato dovrebbe essere datato al 10 ° millennio aC e lo strato più recente al 9 ° millennio aC. Tuttavia, III. La datazione al radiocarbonio del materiale prelevato dalle strutture appena scoperte in Layer mostra che queste strutture non sono esattamente contemporanee tra loro. La prima data proviene dalla struttura D. Secondo questi dati, la struttura D fu costruita a metà del X millennio a.C. e fu abbandonata alla fine dello stesso millennio a.C. Il muro esterno della struttura C sembra essere stato costruito più tardi della struttura D e la struttura A dopo entrambi. Tuttavia, si riconosce che sono necessari più dati per convalidare completamente questa valutazione.

architettura

Durante gli scavi a Göbekli Tepe non sono stati trovati resti architettonici che potessero essere una residenza. Invece, molti edifici di culto monumentali sono stati portati alla luce. Si sostiene che gli obelischi utilizzati negli edifici siano stati tagliati e lavorati in un unico pezzo dagli altipiani rocciosi circostanti e portati a Göbekli Tepe. Alcuni di loro sono lunghi fino a 7 metri. Studi geofisici mostrano che quasi 300 obelischi sono stati utilizzati nelle strutture di Göbekli Tepe, compresi quelli che sono stati portati alla luce finora. Ci sono obelischi che sono stati tagliati ma non lavorati nella zona, e ci sono alcune cavità e scavi sugli altipiani rocciosi circostanti, il cui scopo non può essere compreso. Si pensa invece che le fosse tonde e ovali, la maggior parte raccolte nella parte occidentale dell'altopiano, siano una sorta di cisterna costruita per la raccolta dell'acqua piovana. Mentre quelle tonde di queste fosse mostrano una profondità compresa tra 1,20-3,00 metri, le profondità di quelle ovali previste sono 0,50 metri.

Gli obelischi sono per lo più costruiti come muri con pietre scolpite. C'è una serie completa di pietre all'interno del muro. Nella costruzione del muro sono stati usati frammenti di obelischi rotti o pietre raccolte e lavorate nelle vicinanze. Tra le pietre è stata utilizzata malta melma spessa 2 cm. Poiché gli obelischi sono sculture umane stilizzate, si può dire che queste pareti uniscono le persone. Tuttavia, questa tassa ha causato seri problemi. Prima di tutto, l'abrasione causata dall'acqua piovana e dal vento ha danneggiato. D'altra parte, ha creato un'area facile da aprire per vari insetti.

III. Strato

Dare i reperti più importanti III. Nello strato, quattro strutture furono scoperte nel primo anno di scavi e furono chiamate A, B, C e D. Negli scavi successivi sono state scoperte altre tre strutture denominate E, F e G. Le misurazioni geomagnetiche mostrano che ci sono almeno venti strutture monumentali in questo modo. [19] Caratteristiche architettoniche comuni sono state identificate in queste strutture di culto. Il corpo principale delle strutture è stato creato erigendo 10-12 obelischi di grandi dimensioni a pianta circolare. Gli obelischi sono combinati con un muro e una panchina in pietra lavorata. In questo modo, due pareti si intrecciano e si forma un corridoio tra di loro. Al centro del cerchio più interno ci sono due obelischi più grandi l'uno dell'altro. In questo modo, mentre le pietre erette al centro sono libere, quelle intorno sono parzialmente sepolte nella fila di pareti e panche.

I diametri delle strutture C e D sono di 30 metri e il diametro della struttura B è di 15 metri. La struttura A ha una pianta ovale ed i suoi diametri sono di circa 15 e 10 metri. Al centro di questi quattro edifici si trovano due obelischi in pietra calcarea con decorazione a rilievo, alti 4-5 metri (gli obelischi centrali della Struttura D sono alti circa 5,5 metri). Allo stesso modo, gli obelischi sui muri interni ed esterni con rilievi sono rivolti verso quelli centrali, ma di dimensioni inferiori, alti circa 3-4 metri. I due obelischi al centro sono nella direzione sud-est negli edifici tranne la struttura F, e nell'edificio F la direzione è sud-ovest.

L'intero gruppo di edifici è stato deliberatamente e rapidamente coperto da un mucchio nell'età neolitica. Questa pila è costituita da piccoli pezzi di calcare, per lo più perforati. Ma ci sono anche oggetti frammentati, la maggior parte dei quali sono fatti di selce, che sono ovviamente fatti di mani umane, come le macine. D'altra parte, in questo processo sono state utilizzate molte corna rotte e ossa di animali. La maggior parte delle ossa sono state identificate come gazzelle e bovini selvatici. Altre ossa di animali sono cervo, onagro, cinghiale. La cosa più interessante è che in questa otturazione si trovano ossa umane e ossa di animali. Proprio come le ossa di animali, queste hanno la forma di piccoli pezzi rotti. Sebbene il cannibalismo sia la prima cosa che mi viene in mente, la probabilità che sia una pratica di sepoltura sembra più vicina. È una tradizione che è stata identificata molte volte nel Vicino Oriente del Neolitico pre-ceramico che il corpo umano sia sottoposto ad alcuni processi speciali dopo la morte.

Non è ancora noto quale sia lo scopo e si pensi che le strutture siano state coperte. D'altra parte, gli edifici qui sono stati in grado di sopravvivere senza essere danneggiati da questo riempimento in muratura. A questo proposito, l'archeologia di oggi deve molto a questo riempimento in muratura. Tuttavia, lo stesso riempimento pone due importanti difficoltà in termini di archeologia. Innanzitutto, il materiale sfuso del materiale da otturazione della muratura ha creato ulteriori difficoltà durante i lavori di scavo. La sfida principale è la preoccupazione che i risultati della datazione al radiocarbonio possano essere fuorvianti. Perché mentre questo riempimento viene lanciato, sembra possibile che le parti più nuove siano più basse e le parti più vecchie saranno più alte.

Fin dall'inizio degli scavi è nota una fossa di circa 10 metri di diametro nella struttura C. Durante gli scavi di questa struttura, si è stabilito che la fossa in questione è stata "fatta aprire intorno agli obelischi centrali e poi frantumare questi obelischi, e questo scopo è stato raggiunto, anche se non completamente, per rompere gli obelischi in pezzi". Tant'è che con i forti colpi fatti per aprire la fossa, la parte superiore dell'obelisco centrale è stata tagliata a pezzi e sparpagliata. Tuttavia, il corpo è rimasto al suo posto. Tuttavia, si è visto che ci sono rotture intense nella figura del toro in rilievo sul corpo a causa dell'effetto di un grande incendio. Sulla base dei frammenti rinvenuti nella zona, si ipotizza che questa fossa sia stata scavata in un periodo compreso tra l'età del bronzo e l'età del ferro.

Fatta eccezione per le strutture C, D ed E, i pavimenti di queste strutture di culto, che sono stati scavati, non sono stati realizzati con la tecnica del terrazzo, come di solito si vede nelle strutture di culto risalenti al Neolitico non ceramico nella regione dell'Anatolia sud-orientale. I pavimenti di questi sono stati ottenuti lavorando il substrato roccioso in modo piatto e liscio. In altri edifici, il pavimento è realizzato in grassello di calce nella durezza del cemento levigato con la tecnica del terrazzo. Anche gli obelischi centrali della struttura a C sono stati collocati nelle cavità della base di 50 cm aperte nel substrato roccioso compattandole con piccole pietre e argilla. Nella Struttura D, i fori alla base degli obelischi centrali sono di 15 cm.

La struttura C ha una struttura aggiuntiva diversa rispetto ad altre. Nell'ingresso esposto a sud c'è un ingresso che si estende verso l'esterno. Ha l'aspetto di un dromos definito come un ingresso a pianta rettangolare negli edifici a pianta circolare.

Resta inteso che quattro di questi templi rinvenuti (A, B, C e D) sono i più antichi e furono costruiti circa 12 mila anni fa, approssimativamente nello stesso periodo. Si sostiene che strutture simili di culto furono costruite a Çayönü, Hallan Çemi e Nevali Çori un migliaio di anni dopo queste date. Pertanto, Göbekli Tepe si occupa di questi insediamenti.

Su alcuni obelischi, in particolare sul braccio umanoide e sui rilievi delle mani sugli obelischi della Struttura D, questi obelischi sono interpretati come rappresentanti del corpo umano. Testa binario orizzontale; la parte verticale rappresenta il corpo. Essenzialmente, questi "obelischi" sono sculture stilizzate che descrivono il corpo umano in tre dimensioni. Entrambe le superfici larghe sono considerate laterali, le superfici strette come anteriori e posteriori. Ci sono ulteriori prove che gli obelischi centrali della struttura D (Dikilitaş 18 e Dikilitaş 31) indicano che simboleggiano l'essere umano. Ci sono rilievi aperti con archi sotto le braccia su entrambi gli obelischi. Anche le fibbie delle cinture sono ricamate. Inoltre, su queste cinture si vedono ricami che rappresentano un "perizoma" in pelle di volpe. Tuttavia, in tutti gli obelischi, non vi è alcun elemento che indichi il genere nel modo in cui le persone sono stilizzate. Ovviamente, il livello più basso è stato ritenuto sufficiente nella simbolizzazione. Sebbene gli obelischi centrali della struttura D sembrino abbastanza dettagliati, il perizoma qui menzionato copre il genere. Tuttavia, in base al fatto che le statuette di argilla ad arco trovate negli scavi di Nevali Çori, a circa 48 km a nord-ovest del volo degli uccelli, sono sempre maschi, si afferma che anche queste raffigurazioni siano maschili.

Spesso ci sono rilievi che si estendono come due bande sulla parte anteriore del corpo degli obelischi e rilievi che ricordano un lungo indumento. Si pensa che questi rilievi rappresentino un indumento speciale e siano un elemento importante dei rituali, indossati da alcuni individui. In questo contesto, si sostiene che le persone rappresentate dai pilastri centrali avrebbero dovuto svolgere un ruolo importante in questi rituali. Secondo il capo dello scavo, Klaus Schmidt, è possibile che i due obelischi al centro siano gemelli o almeno fratelli, poiché sono un tema comune nella mitologia.

Tuttavia, i motivi più comuni non sono motivi umani ma animali selvatici. Gli animali selvatici utilizzati nei motivi mostrano un'ampia varietà e coincidono con la fauna della regione. Felino, toro, cinghiale, volpe, gru, anatra, avvoltoio, iena, gazzella, asino selvatico, serpente, ragno e scorpione sono alcuni di loro. Nella struttura A, i serpenti si trovano prevalentemente nei rilievi sugli obelischi. Tra le 17 specie animali presenti nelle descrizioni di questa struttura, è la più utilizzata. I serpenti sono spesso visti intrecciati come una ragnatela. Nella struttura B, i rilievi di volpe, in particolare le due volpi sulla parte anteriore dei due obelischi al centro, sono sorprendenti. La struttura C è la struttura che dà peso ai cinghiali. Questo è il caso non solo dei rilievi sugli obelischi, ma anche delle sculture scolpite nella pietra. La maggior parte delle sculture di cinghiali portate alla luce sono state prese da questa struttura. Tuttavia, nessun motivo di serpente è stato utilizzato sugli obelischi di questo edificio. Solo un rilievo di serpente si trova su una delle lastre di pietra orizzontali a sud. Nella Struttura D, c'è un'ampia varietà di figure tra cui cinghiali, buoi selvatici, gazzelle, asini selvatici, gru, cicogne, ibis, anatre e un felino, oltre a serpenti e volpi.

Il capo dello scavo, Klaus Schmidt, sostiene che questi animali, che incontriamo come rilievi o sculture, non devono svolgere un ruolo importante nella vita quotidiana delle persone e che il loro scopo si basa su un'espressione mitologica. D'altra parte, una questione sorprendente è che tutti i mammiferi sono raffigurati come maschi in tutti questi motivi animali. Nei motivi umani e animali, le femmine non sono quasi mai viste. I motivi che sono emersi fino ad oggi hanno solo un'eccezione. Una donna nuda è raffigurata su una lastra di pietra tra gli obelischi definiti come una colonna di leoni.

Un esempio molto interessante dei rilievi sugli obelischi è la composizione sull'obelisco numero XXV. Uno dei rilievi è un rilievo umano stilizzato raffigurato di fronte. La testa della figura, che si esprime per dare un'immagine pietrificata, è stata elaborata come un'espressione facciale simile a un teschio. Quando i pezzi dell'obelisco sono riuniti, c'è una piccola figura animale di 25 cm a 10 cm dal motivo umano. Le quattro zampe dell'animale, che è inteso come un cane, possono essere viste con la coda sollevata e arricciata verso il corpo.

II. Strato

II. In Layer, non ci sono strutture pianificate circolari, ma sono state utilizzate strutture pianificate rettangolari. Tuttavia, III. È proseguito l'uso degli obelischi a forma di T, uno dei principali elementi architettonici delle strutture di culto di Layer. Le strutture in questo strato sono per lo più strutture di culto. Tuttavia, man mano che le dimensioni degli edifici si riducono, si è visto che gli obelischi diminuiscono di numero e diminuiscono di dimensioni. III. Mentre l'altezza media degli obelischi in Layer è di 3,5 metri, il II. È di 1,5 metri di strato.

Piccoli ritrovamenti

Gli strumenti di pietra utilizzati dalle maestranze qui costituiscono la grande maggioranza dei piccoli reperti diversi dall'architettura, rinvenuti durante gli scavi. Quasi tutti questi sono strumenti fatti di selce. Gli strumenti in pietra ossidiana sono un'eccezione. La fonte di ossidiana utilizzata in questi strumenti è principalmente vista come Bingöl A, B e Göllüdağ (Cappadocia). Il fatto che le pietre utilizzate in questi strumenti provengano dalla Cappadocia a una distanza di 500 km, dal Lago Van a 250 km e dall'Anatolia nord-orientale, che dista anche 500 km, costituisce un puzzle completamente diverso. Fatta eccezione per gli strumenti di pietra, sono stati trovati anche materiali scolpiti da calcare e basalto. Si tratta per lo più di vasi di pietra, perle di pietra, piccole statuette, macine e pestelli. Tra gli altri piccoli reperti, le asce piatte erano fatte di nefrite e anfiolite, mentre i gioielli erano fatti di serpentino.

Oltre agli strumenti di pietra, molte sculture sono state portate alla luce. Alcune di queste sono teste umane di dimensioni normali fatte di pietra calcarea. Le fratture suggeriscono che si siano staccate dalle sculture originali. Una scoperta sorprendente a parte le sculture è un artefatto simile a un totem portato alla luce negli scavi del 2011. La sua altezza è di 1,87 metri e la sua larghezza è di 38 cm. Ci sono composizioni composite e figure sul totem scolpite nella pietra calcarea.

Altri reperti

Nello studio del terreno estratto, sono stati trovati grani di Einkorn di grano selvatico. Non è stata ancora trovata alcuna prova di specie domestiche di grano. Altri resti di piante rilevati sono solo specie selvatiche di mandorle e arachidi. I reperti appartenenti a ossa di animali appartengono a molte specie animali diverse. Il più comune tra loro è la fauna del bacino del Tigri come gazzella, bovini selvatici e uccelli giocattolo. Nonostante questa diversità, non ci sono prove di specie domestiche.

Reperti ossei del cranio umano

Le ossa umane sono state trovate frammentate. Gli studi del 2017 hanno rivelato che la maggior parte di queste ossa appartiene a parti del cranio. Gli studi morfologici sui frammenti ossei del cranio umano sono stati in grado di separare le ossa appartenenti a tre diversi individui in questi frammenti ossei. È probabile che una di queste tre diverse persone sia una donna. Il sesso degli altri due teschi non è stato identificato. I teschi appartengono a individui di età compresa tra 20 e 50 anni. Studi tafonomici, d'altra parte, hanno mostrato che su queste ossa del cranio sono stati eseguiti quattro diversi processi, come stripping, taglio, perforazione e pittura. Quando questi pezzi di osso appartenenti al cranio umano sono assemblati secondo il modello del cranio, è stato rivelato che possono essere rintracciati appendendo dall'alto.

Regolamentazione e protezione

Göbekli Tepe è sotto la protezione della legge n. 2863 sulla protezione del patrimonio culturale e naturale. È stato registrato come sito archeologico di primo grado con la decisione del consiglio regionale di Diyarbakır per la protezione del patrimonio culturale, del 27.09.2005 e numerato 422.

Negli ultimi anni degli scavi effettuati a Göbekli Tepe, sono stati sviluppati studi per preservare ed esibire le strutture e l'area così come sono state portate alla luce. Si cerca di proteggere i muri e gli obelischi con tessuto, terra setacciata, costruzione in legno e linee di rete metallica. Tuttavia, la minaccia di saccheggi e condizioni ambientali esterne a lungo termine richiede una protezione speciale delle strutture e dei manufatti archeologici qui. In risposta a questo requisito, il Global Heritage Fund ha annunciato che nel 2010 si terrà un programma di lavoro pluriennale per proteggere Göbekli Tepe. Questo aspetto del lavoro nel Ministero della Cultura e del Turismo della Repubblica di Turchia, nel Comune di Şanlıurfa, nell'Istituto archeologico tedesco e nel Fondo tedesco per la ricerca che dovrebbe essere svolto in collaborazione. Lo scopo di questa iniziativa è supportare la creazione di un adeguato regolamento per la gestione delle strutture scoperte e dei loro dintorni, per determinare un appropriato piano di conservazione futuro, per creare una copertura di protezione che protegga i reperti dalle condizioni meteorologiche e per prendere le iniziative necessarie. In questo contesto, si prevede di costruire le strutture, le linee di trasporto e i parcheggi, le aree per i visitatori necessarie per il team di progetto e di sviluppare l'infrastruttura turistica in senso lato, a seconda della situazione.

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